دير سانتا كاتالينا في أريكويبا ، بيرو

المدينة المسورة داخل المدينة

أدخل البوابات في مجتمع الطوب المبني من الطوب اللبن في دير سانتا كاتالينا دي سيينا في أريكيبا ، بيرو وتراجع إلى الوراء 400 عامًا في الوقت المناسب.

نظرة عامة في مدينة أريكويبا البيضاء ، بدأ دير سانتا كاتالينا في 1579/1580 ، بعد أربعين سنة من تأسيس المدينة. تم توسيع الدير على مر القرون حتى أصبحت مدينة داخل المدينة ، حوالي 20000 متر مربع. وتغطي كتلة مدينة جيدة الحجم.

في وقت واحد ، أقامت 450 راهبة وخدمهم العاديين في المجتمع ، أغلقت من المدينة بجدران عالية.

في عام 1970 ، عندما أصرت السلطات المدنية على تثبيت الدير للكهرباء والمياه الجارية ، اختار مجتمع الراهبات الفقير الآن فتح الجزء الأكبر من الدير للجمهور من أجل دفع ثمن العمل. تراجعت الراهبات القليلة المتبقية إلى ركن من مجتمعهم والباقي أصبح واحدا من مناطق الجذب السياحي الرئيسية أريكويبا.

بنيت مع sillar ، الصخرة البركانية البيضاء التي تعطي أريكيبا اسم المدينة البيضاء ، و ashlar ، الرماد البركاني المنحدر من Volcan Chachani المطلة على المدينة ، تم إغلاق الدير إلى المدينة ، ولكن الكثير منه مفتوح للون الأزرق بشكل مكثف سماء فوق صحراء بيرو الجنوبية.

عندما تتجول في الدير ، ستمشى في الشوارع الضيقة المسمى بالمناطق الإسبانية ، وتمر عبر الأعمدة المقوسة المحيطة بالفناء ، بعضها بالنوافير والنباتات المزهرة والأشجار.

سوف تبقى في الكنائس والمصليات وتأخذ قسطا من الراحة في واحدة من الساحات. سترى الداخل ، والنظر في الغرف الخاصة ، كل مع فناء صغير ، والمناطق المشتركة مثل الأعمدة ، والمناطق النفعية مثل المطبخ ، والغسيل ، ومنطقة التجفيف في الهواء الطلق.

يسلط الضوء

في كل مكان تمشي فيه ، ستشعر بما يجب أن تكون عليه الحياة بالنسبة للنساء اللاتي يعشن هنا في عزلة ، ليقضين حياتهن في الصلاة والتأمل.

أو حتى تفكر.

أراد قادة البلدة في وقت مبكر ديرهم الخاص من الراهبات. وافق نائب الملك فرانسيسكو توليدو على طلبهم ومنح الترخيص لتأسيس دير خاص للراهبات من وسام سانت كاترين من سيينا. وضعت مدينة أريكويبا جانباً أربع قطع من الأرض للدير. قبل أن تكتمل ، قررت دينا ماريا دي غوزمان ، وهي أرملة دييجو هيرنانديز دي ميندوزا ، أن تتقاعد من العالم وأصبحت أول مقيمة في الدير. في أكتوبر عام 1580 ، أطلق عليها اسم آباء المدينة واعترفوا بها كمؤسس. مع ثروتها الدير الآن ، استمر العمل واستقطب الدير عددًا من النساء كمبتدئات. كثير من هؤلاء النساء كن كريات وبنات الكاكاس ، زعماء الهند. دخلت نساء أخريات الدير للعيش كأشخاص عاديين بعيدا عن العالم.

بمرور الوقت ، نما الدير ودخلت النساء اللواتي كن يتمتعن بالثروة والمكانة الاجتماعية في مرحلة الاستعمار أو كمقيمين عاديين. جلب بعض هؤلاء السكان الجدد معهم خدمهم وسلعهم المنزلية ، وعاشوا داخل جدران الدير كما كانوا يعيشون من قبل. وفي الوقت الذي يتخلى فيه العالم عن العالم ويحتضن حياة من الفقر ، فقد تمتع بسجاده الإنجليزي الفاخر ، والستائر الحريرية ، والأطباق الخزفية ، ومفارش المائدة الدمشقية ، وأدوات المائدة الفضية ، والأغطية الدنتله. استخدموا الموسيقيين للقدوم واللعب لأحزابهم.

عندما أضرت زلازل أريكويبا المتكررة بأجزاء من الدير ، قامت أقارب الراهبات بإصلاح الضرر ، وأقامت واحدة من الترميمات خلايا فردية للراهبات. شغلت الدير من ال [سإكسيسنتثر] المشتركة. خلال مائتي سنة من وفاة نائب بيرو ، استمر الدير في النمو والازدهار. أجزاء مختلفة من الأنماط المعمارية للعرض المعقد في الوقت الذي تم بناؤه أو تجديده.

وبحلول منتصف القرن التاسع عشر الميلادي ، كانت كلمة أن الدير يعمل كنادي اجتماعي أكثر من كونه ديرًا دينيًا ، يصل إلى البابا بيوس التاسع الذي أرسل الأخت جوزيفا كادينا ، وهي راهبة دومينيكية صارمة ، للتحقيق. وصلت إلى موناستيريو سانتا كاتالينا في عام 1871 وبدأت على الفور الإصلاحات. وأرسلت المهور الغنية مرة أخرى إلى دار الأم في أوروبا ، وألغت الخدمة مع الخدم والعبيد ، ومنحتهم الفرصة لترك الدير أو البقاء فيه كراهبات. وضعت إصلاحات داخلية وأصبحت الحياة في الدير مؤسسات دينية أخرى.

على الرغم من هذه السمعة اللاحقة ، كان موناستريو موطنًا لامرأة رائعة ، هي سور أنا دي لوس أنجليس مونتيغيودو (1595 - 1668) ، التي دخلت الجدران لأول مرة عندما كانت في الثالثة من عمرها ، وقضت معظم طفولتها هناك ، ورفضت الزواج ، وعاد للدخول في novitiate. ارتدت داخل مجتمع الراهبات ، وانتخبت الأم الأولوية ، ووضعت نظام التقشف. أصبحت معروفة بتوقعاتها الدقيقة عن الموت والمرض. ينسب لها الفضل في الشفاء ، بما في ذلك الرسام الحاد الذي رسم الصورة الوحيدة لها. يقال أنه بمجرد الانتهاء من اللوحة ، تم شفاؤه تمامًا. في سنواتها الأخيرة ، كانت سورا آنا عمياء وفي حالة صحية سيئة وعندما توفيت في يناير من عام 1686 ، لم تكن محنطة لأن جسدها لم يكن متهكما بالموت. دفنت تحت أرضية الجوقة في الكنيسة.

وعندما تم استخراجها بعد عشرة أشهر ، لم يتدهور جسدها ولكنها بقيت طازجة ومرنة في اليوم الذي ماتت فيه. انها مع شفاء الآخرين ، حتى بعد الموت. كتب الراهبات تقارير في وقت الحالات حيث تم شفاء المرضى بعد لمس ممتلكاتها. بعد وفاتها بوقت قصير ، تم تقديم الالتماس لتسمية قديستها إلى الكنيسة الكاثوليكية. في طريق الكنيسة ، العملية بطيئة. لم يكن حتى عام 1985 زار البابا يوحنا بولس الثاني هذا الدير لتطويب سور أنا.

مع الوفرة من الدير لم تعد متوفرة ، والراهبات بعيدًا عن العالم ، بقي الدير كما كان في القرنين السادس عشر والسابع عشر. في حين أن مدينة أريكويبا قامت بتحديث نفسها حول المجتمع المحاط بالأسوار ، استمرت الراهبات في العيش كما كان الحال منذ قرون. في سبعينيات القرن العشرين فقط تطلبت القوانين المدنية من الراهبات تثبيت الكهرباء ونظام المياه. مع عدم وجود أموال للامتثال ، اتخذت الراهبات قرار فتح غالبية الدير أمام الرأي العام. تراجعت إلى مجمع صغير ، محظور على الزوار ، وللمرة الأولى منذ قرون ، دخل الجمهور الغريب المدينة داخل مدينة.

موناستيريو دي سانتا كاتالينا

تحقق من موقع دير سانتا كاتالينا للتعرف على معلومات وأسعار الزائرين الحاليين. هناك كافتيريا ومتجر للهدايا التذكارية وأدلة المتاحة.

بوين فيجي!